Мендельсон Эрнст Давидович: другие произведения.
Зависть
Анотация
Это просто напоминание. Не в меньшей мере самому себе... Если кто-то примет на себя, я - не виноват
--------------------------------------------------------------------------------
ЗАВИСТЬ
Тема эта очень трудная и неоднозначная.
Зависть - завидовать, все же от корня видеть. Т.е. видеть за пределы своих возможностей и ресурсов, влезая взором (иногда мысленным) во владения другого человека, как ненавидеть - не видеть ничего хорошего в другом, кроме его отрицательных качеств, что может относиться и к предмету, и к произведению, и к самому человеку.
Зависть - страшное, всепоглощающее, всепожирающее, испепеляющее чувство, которое в первую очередь уничтожает личность самого завистника, который, переходя от зависти к ненависти, теряет контроль над своими поступками и, в конце концов, самоуважение.
Любым путем - унизить, смешать с грязью, уничтожить объект зависти. Даже часто по принципу "ни сам не гам, ни другому не дам"...
А иногда готов сделать плохо ненавидемому даже за счет своего благополучия, здоровья, а иногда - даже и самой жизни.
Египетские рабы, ненавидя семью потомков Якова, готовы были сами никогда не увидеть свободы, только чтобы ненавистные им оставались в рабстве.
Существует такая притча.
Правитель сказал, что готов выполнить любую просьбу двух людей при условии, что второй получит в два раза больше, чем проситель.
Тогда один из соперников сказал:
-Правитель, выколи мне один глаз...
***
Древнееврейский язык (лошен кодеш - святой язык) - первый язык в мире. На нем говорил Сам Создатель с Адамом и Евой (Хавой) - первыми людьми на земле. На этом языке Адам называл все предметы, вещи и дал имена всему живому на земле, исходя из корня понятий, которые на иврите в значении букв и отличаются от всех других языков. Именно поэтому любой перевод - очень приблизителен.
Учить Тору, данную Б-гом, верно можно только на первом языке оригинала.
Многие переводы Библии иногда просто теряют прямой смысл из-за переводов.
Переводить дословно с иврита - невозможно.
На этом языке после Потопа говорил и Ной (Ноах) и его три сына: Шем (Сим), Яфет и Хам. На нем продолжали говорить и все их потомки пока В-вышний не смешал (разделил на 70 языков) при попытке постройки Вавилонской башни.
Именно поэтому во всех языках сохранились корни первого на земле языка. Исследователи уже обнаружили более 800 корней в русском языке, а это - только начало.
Это вступление не для прославления древнееврейского языка, который отлично знали все интеллигенты и России, и Европы, как и все священослужители христианства во всех его разветвлениях (изучали в гимназиях, читали, писали, говорили). Мне бы хотелось немного посмотреть в корень слова ЗАВИСТЬ.
***
Зав - на иврите - истекающий гноем, или кровяными выделениями. Завом мог быть и мужчина, и женщина. Это очень сильная нечистота, которая передавалась и через предметы, к которым зав прикасался, сидел или лежал на них.
Более того, нечисть (ритуальная нечистота) передавалась через все слои сидения или подстилок.
Исть - есть, на иврите есть - ешь. Итак, по этой версии зависть - истекающий есть
. Истекающий самыми отрицательными чувствами (злобой, ненавистью), страстями.
На иврите зависть - кинА.
Думается, что имя Каин происходит от того же корня, позавидовавший Эвелю, когда Творец принял жертву Эвеля (отборных овечек), не приняв жертвы Каина (отбросы, льняные зерна).
Зависть привела к уничтожению четверти всего тогдашнего населения земли.
Также на иврите звучит и слово "вошь" - кинА.
Итак, с какой стороны не подойдешь, а зависть звучит неблагозвучно.
***
Зависть - захватывающая страсть, вбирающая в себя всего завистника, всю его суть. Противостоять ей, бороться с нею, когда она уже заполыхала, сжигает тебя, очень трудно. Намного легче предупредить.
В чем же суть зависти?
Человек недоволен собою, своим положением, своей ролью в обществе.
В принципе это ведущее к дальнейшему развитию чувство, вызывающее соревнование и, в лучших случаях, желание подняться выше, над самим собою.
Поэтому существует понятие "белая, чистая зависть", когда человек, видя лучшее, сам старается подняться до того уровня, т.е. занимается самоусовершенствованием, развитием своих талантов, способностей не за счет предмета зависти.
"Черная зависть" - совершенно непродуктивна, разрушительна. Завистник старается унизить, оскорбить, превратить в ничто объект своей зависти в надежде, что другие скажут то, как своими действиями и поступками он хочет сказать о себе:
-Видите, я не такой, как тот, кого я преследую, унижаю. Я - лучше его...
Так как зависть в первую очередь уничтожает самого завистника, отнимая у него продуктивность, возможность расти, продвигаться, усовершенствоваться (все силы, умение от отдает дурному языку, клевете, унижению другого, маранию его имени и дел), то все же каждый разумный человек (не его соратник, соучастник, подельник) моментально различает завистника.
Соответствено у него складывается и мнение о завидующем.
Завидовать можно всему: росту, стати, красоте, поступкам, семье, жене(мужу) другого, детям, положению в обществе, национальности, цвету кожи, волосам, носу, глазам, ушам, умению, поведению, способностям, талантам, даже мебели в доме соседа, машине, домашней собачке.
Зависть, как и последующая за нею ненависть - беспредельны.
Пожирающий огонь зависти никогда невозможно насытить, пока он не сжигает все вокруг, включая самого ненависника...
Бойтесь, остерегайтесь попасть в сети зависти...
***
Счастлив человек, довольный тем, что у него есть, радующийся тому, что он имеет, тому, что В-вышний в Его милости дал ему.
Ведь вокруг столько несчастий и несчастных, что любой при сравнении может понять, как хорошо ему, даже в тех напастях, которые преследуют его.
Еще более счастлив человек, умеющий радоваться достижениям, успехам другого.
Благославляющий - благославен.
Проклинающий - проклят.
